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“这几天几乎没怎么睡。”蔡兆庆笑着说。国产91视频下载,从除夕点火开始,他和儿子轮流守窑、控温、添柴,连续烧制几十个小时,只为等待开窑这一刻。

  多年前,来自台湾陶艺世家的蔡兆庆,第一次来到彭州讲学交流,却被当地深厚的陶瓷文化吸引。因缘际会,他后来成了“彭州女婿”,和妻子定居在了当地。一次走访中,他在海窝子古镇发现一处废弃窑址,地面散落着大量瓷片,杂草掩映下仍能看出旧窑结构。,蜜桃91视频

2026年春节,成都彭州海窝子古镇,蔡兆庆与他的“湔江蓝”系列作品。

  “那一刻就觉得,这里曾经一定很热闹。”此后几年,他和当地从业者一起整理窑址、查阅资料、恢复结构,并结合传统柴烧工艺重新设计窑体。经过反复调整,2025年底,一座按传统形制缩小比例的新柴窑逐渐成形,并在今年春节迎来首次正式烧制。

  蔡兆庆的工作室不远处,龙门山山脉起伏,湔江水系穿镇而过。来到这里生活后,蔡兆庆把自然景观转化为创作语言。他以当地泥料和矿物为基础,尝试烧制不同釉色,用绿色表现山林,用蓝色呈现江水。为了稳定釉色效果,他花了两年时间反复试验,从泥料配比到釉料调整,最终创作出了“龙门四季”“湔江蓝”“蜀红”等不同釉色的作品。

  近年来,不少本地陶艺从业者来到工作室交流工艺。蔡兆庆始终保持开放态度,只要有人愿意学习,他都会分享经验。在他看来,陶瓷本身就是一种跨地域的文化语言,“两岸做陶瓷,其实讲的是同一种工艺逻辑”。

  今年春节,蔡兆庆的儿子也从台湾来到彭州,一起参与这次柴窑烧制。从添柴、控温到记录火候变化,这位年轻陶艺人几乎全程参与。“2019年第一次跟父亲来到这里时,我还是大学生,对陶艺理解不深。”他说,小时候练习拉坯,更像一种“基本功训练”,甚至有些枯燥,但这些年逐渐独立创作后,他开始体会到陶艺的魅力。

  “每一窑都会有不同变化,这种不可复制性特别吸引我。”他说,目前他已在台湾尝试经营个人工作室,并把陶艺与咖啡器具等生活场景结合,希望让传统技艺更贴近日常。

  蔡兆庆对此十分欣慰。在他看来,陶艺的传承并不是简单重复,而是不断融入新的审美和表达方式。

2026年春节,成都彭州海窝子古镇,蔡兆庆与儿子在讨论陶瓷工艺。

  “守着窑火过年,其实很有意义。”蔡兆庆说,今年春节这一窑,不仅是工艺成果,更是一份春节记忆。在他眼中,这座重生的柴窑,连接的不只是泥土与火焰,更是两岸陶艺交流的温度。

  谈及未来,蔡兆庆表示,接下来将继续以彭州当地文化为基础,延伸更多系列作品,同时依托已获认定的陶艺培训平台,开展教学与研学,让更多年轻人系统了解传统陶瓷工艺。

  他也期待,随着创作与交流的持续推进,有一天人们提到彭州,能够像提到景德镇一样,自然联想到陶瓷。“陶瓷不会腐烂,它会留下时间的记忆。”蔡兆庆说,希望通过一件件作品,把这份属于两岸的文化温度慢慢延续下去。

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  他也期待,随着创作与交流的持续推进,有一天人们提到彭州,能够像提到景德镇一样,自然联想到陶瓷。“陶瓷不会腐烂,它会留下时间的记忆。”蔡兆庆说,希望通过一件件作品,把这份属于两岸的文化温度慢慢延续下去。

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一起操在线观看,   题:台湾陶艺家成都复原古窑 春节烧出“新年第一窑”

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性爱国产视频,  2026年春节,位于成都彭州海窝子古镇的一处柴窑前,炭火仍带着余温,空气中弥漫着淡淡烟火气。随着窑门打开,一件件刚出窑的陶瓷显露出蓝、白、红、绿等不同釉色——这是台湾陶艺家蔡兆庆在成都度过的第七个春节,也是他在当地旧窑址复原柴窑后的“第一窑”。

“这几天几乎没怎么睡。”蔡兆庆笑着说。国产91视频下载,从除夕点火开始,他和儿子轮流守窑、控温、添柴,连续烧制几十个小时,只为等待开窑这一刻。

  多年前,来自台湾陶艺世家的蔡兆庆,第一次来到彭州讲学交流,却被当地深厚的陶瓷文化吸引。因缘际会,他后来成了“彭州女婿”,和妻子定居在了当地。一次走访中,他在海窝子古镇发现一处废弃窑址,地面散落着大量瓷片,杂草掩映下仍能看出旧窑结构。,蜜桃91视频

2026年春节,成都彭州海窝子古镇,蔡兆庆与他的“湔江蓝”系列作品。

  “那一刻就觉得,这里曾经一定很热闹。”此后几年,他和当地从业者一起整理窑址、查阅资料、恢复结构,并结合传统柴烧工艺重新设计窑体。经过反复调整,2025年底,一座按传统形制缩小比例的新柴窑逐渐成形,并在今年春节迎来首次正式烧制。

  蔡兆庆的工作室不远处,龙门山山脉起伏,湔江水系穿镇而过。来到这里生活后,蔡兆庆把自然景观转化为创作语言。他以当地泥料和矿物为基础,尝试烧制不同釉色,用绿色表现山林,用蓝色呈现江水。为了稳定釉色效果,他花了两年时间反复试验,从泥料配比到釉料调整,最终创作出了“龙门四季”“湔江蓝”“蜀红”等不同釉色的作品。

  近年来,不少本地陶艺从业者来到工作室交流工艺。蔡兆庆始终保持开放态度,只要有人愿意学习,他都会分享经验。在他看来,陶瓷本身就是一种跨地域的文化语言,“两岸做陶瓷,其实讲的是同一种工艺逻辑”。

  今年春节,蔡兆庆的儿子也从台湾来到彭州,一起参与这次柴窑烧制。从添柴、控温到记录火候变化,这位年轻陶艺人几乎全程参与。“2019年第一次跟父亲来到这里时,我还是大学生,对陶艺理解不深。”他说,小时候练习拉坯,更像一种“基本功训练”,甚至有些枯燥,但这些年逐渐独立创作后,他开始体会到陶艺的魅力。

  “每一窑都会有不同变化,这种不可复制性特别吸引我。”他说,目前他已在台湾尝试经营个人工作室,并把陶艺与咖啡器具等生活场景结合,希望让传统技艺更贴近日常。

  蔡兆庆对此十分欣慰。在他看来,陶艺的传承并不是简单重复,而是不断融入新的审美和表达方式。

2026年春节,成都彭州海窝子古镇,蔡兆庆与儿子在讨论陶瓷工艺。

  “守着窑火过年,其实很有意义。”蔡兆庆说,今年春节这一窑,不仅是工艺成果,更是一份春节记忆。在他眼中,这座重生的柴窑,连接的不只是泥土与火焰,更是两岸陶艺交流的温度。

  谈及未来,蔡兆庆表示,接下来将继续以彭州当地文化为基础,延伸更多系列作品,同时依托已获认定的陶艺培训平台,开展教学与研学,让更多年轻人系统了解传统陶瓷工艺。

  他也期待,随着创作与交流的持续推进,有一天人们提到彭州,能够像提到景德镇一样,自然联想到陶瓷。“陶瓷不会腐烂,它会留下时间的记忆。”蔡兆庆说,希望通过一件件作品,把这份属于两岸的文化温度慢慢延续下去。

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