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义乌商人奉行一句老话：“一分利吃饱饭，十分利饿死人。”他们不贪图暴利，而信奉薄利多销、细水长流。过去义乌商人中还有“进四出六”的说法，即赚了十分钱，自己只留四分，把六分给合作伙伴、让利给客户。这种义利观并非不计回报，而是蕴含着共生共荣的道理，也正是这样的义利观塑造出了有情有义的鲜活个体。，欧洲久久黄色视频

此外，西方市场经济的繁荣多依赖资本集聚，先有大资本、大工厂，再带动就业；义乌则相反，先有千千万万敢闯敢试的普通人，顺势成长为世界级市场。在这里，机会不是攥在少数资本手里，而是平等惠及每一个奋斗者。，日韩资源站

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四

义乌是一座“世界性”的中国县城，100多个国家和地区的2万名外商常驻于此，不同肤色、语言的人们在这里经商、生活。面对如此多元的群体，如何在不同文化背景的经济主体间构建可持续的合作秩序？义乌给出的答案是寻找共同的文化价值。

比如首创“外籍调解员”机制。来自 韩国、尼泊尔、印度、德国、阿富汗 等10多个国家的人士组成了特殊的“调解团”，当不同国籍的商人因合同、货款、货品交付标准等产生争议时，这些“洋娘舅”便介入其中，运用各自的文化优势有商有量让双方的情绪降温，最终解决问题。这种调解巧妙地将中国“以和为贵”的传统智慧与世界人民对公平正义的普遍追求融为一体。

比如成立“中外居民之家自治委员会”，让不同文化背景的人共同参与社区事务，“洋街坊”变成了“主人翁”。每逢春节，中外居民还会一起包饺子、剪窗花、贴春联，共话年俗。正是这种开放包容的相处模式促成了 不同 文明间润物无声的对话。

还比如义乌中国小商品城为8万个商位建立了统一的信用评价体系，所有商户不论国籍，都要接受“信用二维码”的公开监督。外国客商不仅能看到中国老板的诚信记录，外籍商户如果缺斤短两、以次充好，同样会被处罚。正如一位外籍商人所说：“在义乌，信誉就是最好的护照。”这套透明的规则清楚地表明，信用与公平不是哪种文明、哪种文化的专属，而是所有文化普遍认同的共同价值观念。

在笔者看来，文化差异并非合作的障碍，真正的障碍是文化隔阂。打破隔阂，不是要消除差异，而是要找到彼此的最大公约数。义乌这座“小联合国”之所以能平稳运转，靠的正是这个公约数。对于当下这个不太安宁的世界，这何尝不是一种启示？

今天，义乌的拨浪鼓在世界摇响，那声音里不仅有商品的喧腾，更有历史深处传来的回响。古老文明如何与现代世界深度共鸣，这座小城还在继续作答……

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比如成立“中外居民之家自治委员会”，让不同文化背景的人共同参与社区事务，“洋街坊”变成了“主人翁”。每逢春节，中外居民还会一起包饺子、剪窗花、贴春联，共话年俗。正是这种开放包容的相处模式促成了 不同 文明间润物无声的对话。

还比如义乌中国小商品城为8万个商位建立了统一的信用评价体系，所有商户不论国籍，都要接受“信用二维码”的公开监督。外国客商不仅能看到中国老板的诚信记录，外籍商户如果缺斤短两、以次充好，同样会被处罚。正如一位外籍商人所说：“在义乌，信誉就是最好的护照。”这套透明的规则清楚地表明，信用与公平不是哪种文明、哪种文化的专属，而是所有文化普遍认同的共同价值观念。

在笔者看来，文化差异并非合作的障碍，真正的障碍是文化隔阂。打破隔阂，不是要消除差异，而是要找到彼此的最大公约数。义乌这座“小联合国”之所以能平稳运转，靠的正是这个公约数。对于当下这个不太安宁的世界，这何尝不是一种启示？

今天，义乌的拨浪鼓在世界摇响，那声音里不仅有商品的喧腾，更有历史深处传来的回响。古老文明如何与现代世界深度共鸣，这座小城还在继续作答……

本文播音：李星霖

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看了一圈《南部档案》收官这出闹剧，真是既荒诞又现实

主流西方经济学的基础假设认为：人是理性的经济人，追求个人利益最大化。这种假设在理论上能优化资源配置，带来经济繁荣。欧美曰韩性交，但在现实中，它也一再导致市场失灵、信任危机和贫富两极分化。我们在发展社会主义市场经济的过程中，经历过市场失灵，也曾很多次面对 “社会主义市场经济到底姓‘社’还是姓‘资’” 的质疑，但义乌给了这样的声音最有力的回应。

义乌商人奉行一句老话：“一分利吃饱饭，十分利饿死人。”他们不贪图暴利，而信奉薄利多销、细水长流。过去义乌商人中还有“进四出六”的说法，即赚了十分钱，自己只留四分，把六分给合作伙伴、让利给客户。这种义利观并非不计回报，而是蕴含着共生共荣的道理，也正是这样的义利观塑造出了有情有义的鲜活个体。，欧洲久久黄色视频

此外，西方市场经济的繁荣多依赖资本集聚，先有大资本、大工厂，再带动就业；义乌则相反，先有千千万万敢闯敢试的普通人，顺势成长为世界级市场。在这里，机会不是攥在少数资本手里，而是平等惠及每一个奋斗者。，日韩资源站

人口兽猪马狗免费观看动漫，从义乌的实践中能看到 ， 经济繁荣从来不是靠公式推导出来的，也不是依赖数学模型算出来的，而是由一个个具有人文精神的具体的人，一步一个脚印干出来的。对“人”的回归、对创造的尊重，赋予经济发展以文化的厚度和温度，实现了对“理性经济人”的超越。这种以人为本、义利兼顾、共建共享的发展理念，恰恰是社会主义市场经济最独特的内核。

中外客商在义乌全球数贸中心观看数字大屏 图源：新华社，九九玖玖

四

义乌是一座“世界性”的中国县城，100多个国家和地区的2万名外商常驻于此，不同肤色、语言的人们在这里经商、生活。面对如此多元的群体，如何在不同文化背景的经济主体间构建可持续的合作秩序？义乌给出的答案是寻找共同的文化价值。

比如首创“外籍调解员”机制。来自 韩国、尼泊尔、印度、德国、阿富汗 等10多个国家的人士组成了特殊的“调解团”，当不同国籍的商人因合同、货款、货品交付标准等产生争议时，这些“洋娘舅”便介入其中，运用各自的文化优势有商有量让双方的情绪降温，最终解决问题。这种调解巧妙地将中国“以和为贵”的传统智慧与世界人民对公平正义的普遍追求融为一体。

比如成立“中外居民之家自治委员会”，让不同文化背景的人共同参与社区事务，“洋街坊”变成了“主人翁”。每逢春节，中外居民还会一起包饺子、剪窗花、贴春联，共话年俗。正是这种开放包容的相处模式促成了 不同 文明间润物无声的对话。

还比如义乌中国小商品城为8万个商位建立了统一的信用评价体系，所有商户不论国籍，都要接受“信用二维码”的公开监督。外国客商不仅能看到中国老板的诚信记录，外籍商户如果缺斤短两、以次充好，同样会被处罚。正如一位外籍商人所说：“在义乌，信誉就是最好的护照。”这套透明的规则清楚地表明，信用与公平不是哪种文明、哪种文化的专属，而是所有文化普遍认同的共同价值观念。

在笔者看来，文化差异并非合作的障碍，真正的障碍是文化隔阂。打破隔阂，不是要消除差异，而是要找到彼此的最大公约数。义乌这座“小联合国”之所以能平稳运转，靠的正是这个公约数。对于当下这个不太安宁的世界，这何尝不是一种启示？

今天，义乌的拨浪鼓在世界摇响，那声音里不仅有商品的喧腾，更有历史深处传来的回响。古老文明如何与现代世界深度共鸣，这座小城还在继续作答……

本文播音：李星霖

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